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第7章（第3页）

因为他能做的选择实在是太多、太多了。

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燕京电影学院还处于暴风雨之前的寂静，而璞兰大学的社科学院内部已经掀起了不小的波涛。

会议室里，院长即使站在前面，也架不住后排老师们的咆哮。

为首的正是白牧歌，他今天没喝酒，但依旧面红耳赤。

“我就说，不能开这个殡葬专业，真的不能！我们璞兰大学，作为全国人文社科类的最高殿堂，培养的都是精英中的精英，尤其是社会学和哲学，难道不值得我们用更大的精力去抓吗？哪有空搞这些旁门左道的专业！”

台下有老师响应，“就是啊，你们看看教育部给的意见，也没明确说殡葬学适合作为本科阶段开放，这本来就是个大专专业，全国也不过五六所大专开，我们旗下的大专学院也在搞，生源是什么样的大家都有数，我们要第一个吃螃蟹，我觉得不妥。”

但也有老师反驳，“殡葬学作为社会学和死亡文化学的交差专业，国外早就开始了，我们国内也是时候开始了吧？”

他们今天聚在这，所讨论的也正是关于殡葬学这门专业的最后情况。

眼看高考在即，学校如果再不把这个专业申报上去，来不及招生，恐怕要等明年再说了。

而这也是白牧歌抵抗这个专业的最后机会，因此说的的格外卖力。

院长也左右为难。

这专业是他提议要开的。

因为在上一年，他要做一个关于死亡文化的研究课题，走访了全国不少火葬场，发现其中大部分都是专科学历的员工，但因为火葬场也算是国营机构，想晋升仍然需要一纸本科学历，这就造成了很多火葬场的管理者本身并不是殡葬行业出身，而是只把火葬场当成自己从业生涯的一个跳板，待不了几年就走了。

当然，火葬场是归属于民政部管辖的机构，自然有民政部兜底。

但很多火葬场经营情况不善又是明摆着的事实，这也算是这个小小的领域中一个亟待解决的问题。

再者了，就算不考虑实际情况，殡葬学作为社会科学的一部分，也早就应该有人来牵头研究了。

90年代末和00年初是华国死亡文化研究领域最蓬勃的时期，而随着那一批学者退出历史舞台，现如今的死亡文化研究领域已经停滞不前很多年了。

当然，作为全国第一个开殡葬专业的学校自然也会有不少压力，教育部这次给的审批意见也是，作为殡葬学，不只要学习本科阶段应有的社会学、死亡文化等等理论学科，还要兼顾专科方面的治丧、尸体化妆等等专业课程。